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usdt otc(www.caibao.it):我们都想修行,然则真正的修行人是什么样的?

admin2021-03-0877

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2021-03-07 17:01 六度园

真正具有菩提心的人,即便遭受再大的痛苦与灾祸,也绝不会生起嗔恨等恶念,反而会依赖这种外缘力使善法自然增上。有人危险你,修忍辱的机遇来了;有疾病、灾难,消业的机遇来了。菩萨是这样以为的,我们不知道是怎么以为的。

痛苦、灾祸是消业的机遇。生病了、着魔了,若是你能转为道用,能转变心态,这就是祛病、祛魔。若是你不能转变心态,不能转为道用,心里烦恼痛苦、着急上火,那就是真正生病了,真正着魔了。作为一个修行人,遇到对境的时刻,不应该手忙脚乱,不应该心慌意乱,先把心定下来。没有生起嗔恨心或恶念,反而增进善念、增进好事,这就转为道用了。

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《般若摄颂》中云:“虽受数多难忍害,然彼胜士心不变,安忍之力心稳故,多信解修胜菩提。”这就是转为道用。肚饱被暖的时刻,都像个修行人;一切都比较顺利的时刻,都像个修行人;坐着闻法修法的时刻,都像个修行人;然则一旦遇到对境,遭受灾祸、崎岖的时刻,照样个凡夫,一点转变都没有。

一个修行人遇到对境的时刻,面临绝症、面临殒命,若是真能稳重起来,如如不动,那就是个真正的修行人。修行不是要解决生老病死这个问题吗?在对境当中,尤其面临生老病死的时刻,心如如不动,心态照样那么镇静,这就是修行人。若遇到一点点违缘、障碍的时刻,就最先动心了,那不是修行人,更谈不上是大乘修行人。

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